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课外文言文篇一

（一）楚有祠者，赐其舍东说念主卮酒。舍东说念主相谓曰：“数东说念主饮之不足，一东说念主饮之多余。请

画地为蛇，先成者饮酒。”

一东说念主蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一东说念主之

蛇成，夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终一火其酒。

①祠（cí）——周代贵族一年四季都要祭祀祖先，每个季度祭祀都有挑升的称呼，春天

祭祀叫“祠”。②舍东说念主——指待从来宾，傍边亲近的东说念主。卮（zhī）——古代盛酒的用具。

③相谓——彼此筹商。④引酒——拿过羽觞。引，取过来。且——将要。⑤固——本来。

⑥子——对东说念主的敬称。安——岂肯，哪能。⑦遂——就。

、解释加点的词：

先成者饮酒：．

夺其卮曰：．

遂饮其酒：．

、翻译句子：

乃左手持卮蛇固无足，子安能为之足___________________________________

、写出由这则寓言故事酿成的谚语：

（二）蚌（bàng）方出曝（pù），而鹬（yù）吸其肉，蚌合而钳（qián)其喙(huì鸟的嘴）。鹬曰：

“当天不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“当天不出，明日不出，即有死鹬两者

不愿相舍，渔者得而并擒之。

、“舍”辞书上有多项真谛，在文中的读法和真谛是（）。

Ａ、shâ，房屋Ｂ、shâ，谦词Ｃ、shě，铁心Ｄ、shě，馈送

、解释下列加点字

①蚌亦谓鹬曰：．

②渔者得而并擒之：．

③而鹬（yù）吸其肉：．

、把底下这个句子解释成当代好范文网的句子，使教导易懂。

当天不雨，明日不雨，即有死蚌。

、写出由这则寓言故事的寓意：

课外文言文篇二

（一）治国犹栽树

唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中好意思女珍玩，无院不悦。炀帝③意犹不足，征求不已，兼肝脑涂地，穷兵黩武，匹夫不胜，遂致消一火，此皆朕所目见。故日夕孜孜④，惟欲清净，使天地无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，匹夫安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝杈繁密。君能清净，匹夫何得不安乐乎？”

（节选自《贞不雅政要》）

[注释]①侍臣：周围的大臣。

②京师：京城。此指隋朝京城大兴（今陕西西安市）。

③炀帝：指隋朝未代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的神情。⑤稔：rěn，丰充。

．解释底下句中加点的词。（分）

①征求不已

②惟欲清净

．翻译句子：夫治国犹栽树，本根不摇，则枝杈繁密。（分）

．结合选文用我方的话说说唐太宗的治国之说念。（分）

（二）古

镜

（宋）沈括

[甲]古东说念主铸鉴①，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴凹则照东说念主而大，凸则照东说念主面小。小鉴不行全视东说念主面，故令微凸，收东说念主面令小，则鉴虽小而能全纳东说念主面。此工之巧智，后东说念主不行造。

[乙]世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二十字皆透在屋壁上，明晰分明。东说念主有原②其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差③厚，后冷而铜缩多；文虽在背，而鉴面隐然有迹，是以于光中现。予不雅之，理诚如是。然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是相似，文画铭字无纤异者，形制甚古，唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。意古东说念主别自有术。（选自《梦溪笔谈》，有删省）

[注释]①鉴：镜子。②原：推究。③差：略微。

、下列给【乙】段中画海潮线的句子所加标点正确的一项是（

）（分）A.唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，莫能透。B.唯此鉴，光透其他鉴，虽至薄者莫能透。C.唯此，鉴光透。其他鉴虽至薄者，莫能透。D.唯此鉴光透。其他，鉴虽至薄者莫能透。.下列加点字真谛疏导的一项是（

）（分）

A.收东说念主而今小

令初下，群臣进谏（《邹忌讽秦王纳谏》）

B.予不雅之

同予者何东说念主（《爱莲说》）

C.又见他家所藏

才好意思不过见（《马说》）

D.文画铭字无纤异者

渔东说念主甚异之（《桃花源记》）.用当代汉语翻译底下句子。（分）

文虽在背，而鉴面隐然有迹，是以于光中现。

、证据文段内容，完成底下题目（分）

（）古东说念主制镜，使镜面略凸，能收到“

”的后果（用文采夏句填空，分）；制造的透光镜，能在日光下透射出后面的斑纹和文字。由此可见古代铸镜武艺很

（用一个词语空洞，分）

（）有东说念主推究透光镜能透光的原因，作家原先赞同，其后产生了怀疑。他怀疑的依据是什么？（分）

（三）

准少英迈，通《春秋》三传①。年十九，举进士。太宗取东说念主，多临轩顾问人，幼年者无间罢去。或教准增年，答曰：“准方提高，可欺君邪？”后中第，授大理评事，知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役，未曾辄出符移②，唯具乡里姓名揭县门，匹夫莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官，转盐铁判官。会诏百官言事，而准极陈强横，帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士，判吏部东铨。尝奏事殿中，语不对，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。”

——《宋史•寇准传》

【注释】①三传：《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。②符移：宜府征调敕命秘书。

、解释底下加点的词（分）

①每期会赋役（

）

②事决乃退（

）

、翻译底下的句子（分）准方提高，可欺君邪？

、通读文段，你认为寇准是一个如何的东说念主？（分）

（四）郑板桥开仓济民

郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无行贿，案无留牍。公之余辄与文人浩饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，东说念主相食。燮开仓救济，或阻之，燮曰：“此何时，若转折禀报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余东说念主。去任之日，父老一说念送之。

【注释】①谴：谴责，谴责。②任：承担株连。.加点词解释有误的一项是（分）

A.室无行贿，案无留牍（牍：写字用的木片）B.公之余辄与文人浩饮咏诗（辄：就）C.值岁荒，东说念主相食（值：遭遇）D.或阻之（或：有的东说念主）.翻译底下的句子。（分）去任之日，父老一说念送之。

、从文中不错看出郑板桥是一个如何的东说念主？（分）

（五）哀溺文

永①之氓②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘划子绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓努力而不行寻常③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。顷刻，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何故货为？”又摇其首。遂溺死。

吾哀之。且淌若，得不有大货④之溺大氓⑤者乎？

[注释]永：唐代地名，今永州。②氓：民，匹夫。③寻常：古代计量单元，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。④大货：特别多的财物。⑤大氓：有钱有势的东说念主。

、解释句中加点的词。（分）

①永之氓咸善游

咸：

②中济，船破，皆游

济：

③顷刻，益怠

怠：

④又摇其首。遂溺死

遂：

、翻译下列句子。（分）①其一氓努力而不行寻常。②何不去之！

③汝愚之甚，蔽之甚！

、文中所写落水之东说念主为何被溺死？他告诉咱们什么道理？（分）

（六）

杨震字伯起，弘农华阴东说念主也。震少勤学，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，说念佛昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故东说念主知君，君不知故东说念主，何也？”密曰：“黑夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长辈或欲令为开产业，震不愿，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”.解释底下加点词的含义。（分）

举茂才

举：

以此遗之

遗：

、用当代汉语写出文中画线句子的真谛。（分）

①故东说念主知君，君不知故东说念主，何也？②黑夜无知者。

、运用文中具体事例，对杨震这一东说念主物作简要评析。（分）

（七）常人无一又

大凡正人与正人，以同说念为一又；常人与常人，以同利为一又：此当然为理也。然臣谓常人无一又，惟正人则有之。其故何哉？

常人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引①以为一又者，伪也；过火见利而争先，或利尽而交疏②，则反相害，虽其昆季亲戚，不行相保③。故臣谓常人无一又，其暂为一又者，伪也。

正人则否则。所守者说念义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同说念而相益；以之事国，则齐心而共济；终始如一，此正人之一又也。

（选自《一又党论》）

【注】①党引：结成私党，彼此拉拢；②交疏：交情提出；③保：热诚防备。．把底下的句子翻译成当代汉语。（分）所守者说念义，所行者忠信，所惜者名节。

．结合文意，用我方的话说说“常人无一又”的原因，至少说两点。（分）

（八）义犬

潞安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔驰骋，抵郡已暮。及扫腰橐③，金一火其半，霏霏惭愧，魂魄都失，转折终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢④，行东说念主如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，东说念主以为义犬冢云。

（选自《聊斋志异》

有删减）

【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③扫橐③：扫，清算。橐③，钱袋。④冲循：交通要说念。

、（）仍是

（）离开

（）快速

（）丢失

、（他）又意象（来路）是南北交通要说念，接触的行东说念主像蚂蚁相似多，丢失的银两（财帛）哪有存在的道理！（意对即可）

、紧随主东说念主，打骂它都不回；为主东说念主寻找丢失的银两，竟累死在草丛中；临死也不忘用身紧护主东说念主的银两

（）海鸥与巷燕

鸥于海渚遇巷燕。燕谓鸥曰：“我至子所，而子不至我所，何也？”曰：“吾性傲以野，不乐依东说念主焉，故也。”新课

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燕曰：“我以依东说念主而处，故飙风得所障，冻雨得所，蔽，炽日得所护。以是不雅之，子其病①矣。”鸥曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。”

燕曰：“我之得以依东说念主者，以东说念主不之憎且爱之也。子之病我者，忮②其爱乎？”鸥曰：“子谓东说念主之于我，爱乎，憎乎？”燕曰：“皆无之。”鸥曰：“吾以傲野自适，东说念主之憎爱非所论也。即以东说念主论，吾以不见③爱，故不见憎。关联词，见爱者其危哉！”

燕不喻而去。其后，巷东说念主方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始想鸥言。（选自刘熙载《寤崖子》）【注】①病：困苦。②忮（zhì）：嫉恨。③见：暗意被迫，相当于“被”。.解释下列句中加点的词。（分）

（）我至子所

（）不乐依东说念主焉

（)燕不喻而去.选出下列句中加点的词用法疏导的一项。(分）A、鸥于海渚遇巷燕

贤于材东说念主远矣

B、以东说念主不之憎且爱之也

手指不可屈伸，弗之怠

C、吾以不见爱，故不见憎

子墨子解带为城，以牒为械D、巷东说念主方食，燕泥污其羹

安陵君其许寡东说念主

、这则故事的寓意是：

（分）

（）

吕蒙入吴，王劝其学。乃博览群籍，以《易》为宗。常在孙策坐沉醉，忽于眠中，诵《易》一部，俄而起惊。世东说念主皆问之。蒙云：“向梦见伏羲、文王、周公，与我言论世祚①兴一火之事，日月广明之说念，莫不穷精极妙；未该玄②言，政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。【注释】①世祚：指国运。②玄：深重。③：政：只，只是。（选自《太平广记》）

、证据《古汉语字典》提供的部分义项，为下列加点的词选拔安妥的解释。（分）

（）向梦见伏羲、文王、周公（

）A.刚才

B.假如

C.接近

D.向着（）日月广明之说念（

）

A.说念路

B.道理

C.引导

D.神情

、下列各组句子中加点词的真谛和用法疏导的一顶是（

）（分）A.乃博览群籍

凡三往，乃见

B.以《易》为宗

虽不行察，必以情

C.忽于眠中

皆朝于都

D.与我言论世祚兴一火之事

实是欲界之仙都

、下列选项中对画线句子阐明正确的一项是（

）(分）A.世东说念主坐着都知说念吕蒙说梦话在背诵《易经》。B.世东说念主坐着榔知说念吕蒙说胡话在朗诵《易经》。C.在座的东说念主都知说念吕蒙说梦话在背诵《易经》。D.在座的东说念主都知说念吕蒙说胡话在朗诵《易经》。

、文中吕蒙的勤学休咫尺哪些地方？用我方的话复兴。（分）

（）

猿善援犭婴，亦猿类惟跳躁无他长技。

山之奥①有洞，洞有货色，犭婴弗得自致也，谓猿曰：“尔援上探出之，吾下守之，当共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭婴，犭婴悉移至窟中。

猿既下，犭婴无有也。迹之至窟旁，曰：“货何在？”犭婴据窟啸曰：“货固吾有者，尔何得有也？”呼其群相殴躏②猿，猿曳臂去。

（选自《兽纪》）

[注释]①奥：深处。

②殴躏：殴打、糟踏

、给文中化浪线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限段三处）（处）猿善援犭婴

亦猿类惟跳躁无他长技.下列各组句子中加点词的真谛不疏导的一项是（

）（分）

A.犭婴弗得自致也/无从致书以不雅

B.犭婴悉移至窟中/男女穿着，悉如外东说念主

C.迹之至窟旁/不露蛛丝马迹

D.犭婴据窟啸曰/孙权据有江东.用当代汉语翻译文中划横线的句子。（分）

句子：货固吾有者，尔何得有也？．这则著作的寓意。

（）清•曾国藩

诸君贤弟左右：

诸弟在家念书，不审①逐日如何勤快。余自十月月朔激越改过以来，虽懒惰还是，而逐日楷书写日志，逐日读史十页，逐日志茶余偶谈二则，此三事者，未曾一日遣散。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎②今已两月不吃烟，已习尚成当然矣。予自强课程甚多，惟记茶余偶谈，读史十页，写日志楷本，此三事者，誓毕生不遣散也。诸弟逐日自强课程，必须有日日收敛之功，虽行船步行，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将毕生行之。

盖士东说念主念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流；有识则知学问无穷，不敢以一得自足，如河神之不雅海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，不可偏废。诸弟此时惟有识不不错骤几③，至于有志有恒，则诸弟勉之汉典。予身段甚弱，不行苦想，苦想则头晕，不经久坐，久坐则倦乏。时时属望，惟诸弟汉典。兄国藩手草。说念光二十二年十二月二十。

【注释】①审：显然，明白。②洎（jì）：至，到。③骤几：很快成效。．下列句中加点词的真谛不疏导的一项是（

▲

）（分）

A．余自十月月朔激越改过以来

自富阳至桐庐一百许里

B．未曾一日遣散

尝贻余核舟一

C．虽行船步行

虽我之死，有子存焉

D．不敢以一得自足

得之心而寓之酒也．用当代汉语翻译底下的句子。（分）

时时属望，惟诸弟汉典。

．从“立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟”和“诸弟逐日自强课程，必须有日日收敛之功”不错看出曾国藩是一个如何的东说念主？（分）

（）

初，晖①同县张堪素闻明称②，尝于太学③见晖，甚重之，接以友说念，乃把晖臂曰：“欲以爱妻托朱生。”晖以堪先达④，举手未敢对，自后不复重逢。堪卒，晖闻其爱妻空乏，乃自往候视，厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰：“大东说念主不与堪为友，平生未曾相闻，子孙窃怪之。”晖曰：“堪尝有心腹之言，吾以信于心也。”（节选自《后汉书》）

【注释】①晖：朱晖，与张堪同为东汉东说念主。②称号：名声，名望。③大学：汉朝设在京城的最高学府。④先达：指有说念德、有学问的前辈。⑤赈赡：救济，周济。．解释下列句中的加点词语。（分）

（）晖同县张堪素闻明称

（）乃把晖臂曰（）举手未敢对

（）子孙窃怪之

．下列句中加点词的真谛和用法与例句疏导的一项是（

）（分）例句：欲以爱妻托来生

A．属予作文以记之

B．晖以堪先达

C．以残年余力

D．故临崩寄臣以大事也

．用当代汉语写出底下句子的真谛。（分）晖闻爱妻空乏，乃自往候视，厚赈赡之。

．结合文中朱晖的言行说说他是个如何的东说念主。（分）

课外文言文专题篇三

课外文言文专题阅读

上海初三二模专题温习

杜刚

【奉贤】

（四）阅读下文，完成第—题（分）

商汤见伊尹

①②③昔者汤将往见伊尹，令彭氏之子御。彭氏之子半说念而问曰：“君将何之？”汤曰：“将

④往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天地之贱东说念主也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”

汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊

⑤尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。

【注释】①汤：商朝开国君王。②伊尹：商朝初年的贤相。③御：驾车。④贱东说念主：普通匹夫。⑤下：使„„下车。

、解释下列加点的词。（分）

（）非汝所知也（）（）譬之良医善药也（）．．

．用当代汉语翻译底下的句子，细心加点字的含义。（分）

则吾必说而强食之。__________________．

．从文中看，“子不欲我见伊尹”的原因是__________________（用我方的话复兴）（分）

．从商汤去见伊尹的活动，可见他是一个_________________的国君。（分）

【虹口】

（四）阅读下文，完成—题（分）

迂公修屋

有迂氏者，世称迂公，性吝惜。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如

①②注。爱妻东藏西匿，仍半身淋漓。妻且号且诟，诘曰：“吾适尔，因汝家富，不料

乃受此累。汝何故为父？何故为夫？”迂公无奈。旦日，延东说念主治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财？”

【注】①诟，责备。②适，指女子许配。

．解释下列句中加点词（分）

⑴篱败不修修＿＿＿＿＿．

⑵妻且号且诟号＿＿＿＿＿．

．用当代汉语翻译底下的句子（分）

旦日，延东说念主治屋＿＿＿＿＿

．文中径直发扬迂公“性吝惜”的言行有：（分）

⑴＿＿＿＿＿⑵＿＿＿＿＿

．“迂公修屋”故事的寓意是＿＿＿＿＿（分）

【黄浦】

（四）阅读下文，完成第—题（分）

郑板桥开仓济民

郑板桥曾任范县令，案无留牍，爱民如子。迁①潍县，值岁荒，东说念主相食。板桥开仓救济，或阻之，板桥曰：“此何时，若转折禀报，民岂得活乎？上有谴②，我任之。”即发谷与民，活．

万余东说念主。去任之日，父老一说念送之。．

【注释】①迁：指调遣官职。②谴：责备、谴责。

．解释下列句中加点词（分）

（）我任之（）（）去任之日（）．．

．用当代汉语翻译底下的句子（分）

即发谷与民，活万余东说念主。

．磋商高下文，“或阻之”的根由是（用我方的话复兴）（分）

．文中的郑板桥是一个的东说念主。（分）

【卢湾】

（四）阅读下文，完成—题（分）

①②刘羽冲，性孤介，好讲古制。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练

乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使沉成沃壤。州官

③使试于一村，沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，东说念主几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古东说念主岂欺我哉？”

[注]①经年：过程若干年。②将：教导。③甫：刚刚，才。

．解释下列句中的加点词。（分）

（）会有土寇（）（）州官使试于一村（）．．

．用当代汉语翻译底下的句子。（分）

古东说念主岂欺我哉？

．用我方的话空洞刘羽冲的两次失败：（）（）（分）

．下列各项与本文主旨最接近的是（分）

A．纸上得来终觉浅，绝知此事要切身。

B．向来徒劳推移力，此日中流肃肃行。

C．非学无以致疑，非问无以广识。

D．敏而勤学，功成弗居。

【闵行】

（四）阅读下文，完成第—题（分）

一国尽服紫

①②都桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡．

东说念主好服紫，紫贵甚，一国匹夫好服紫不已，寡东说念主奈何？”管仲曰：“君欲止之，何不试勿衣．

紫也，谓傍边曰：‘君甚恶紫之臭。’于是傍边适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭。’”公曰：“诺。”

④于是日，郎中莫衣紫。其明日，国中莫衣紫。三日，境内莫衣紫也。

注：①紫：紫色，这里指紫色的衣服。②素，莫得染色的丝织品。③臭：气息。④郎中：官名，这里代指宫中。

．解释下列句中加点词（分）

（）都桓公好服紫（）（）君欲止之（）．．

．用当代汉语翻译底下的句子（分）

于是日，郎中莫衣紫。

．文中与“紫贵甚”照拂的句子是“________”。（分）

．这个故事蕴含的道理，正确的一项是（分）

A.居高位者在生涯上不行追求奢靡。

B.作念臣子的应该勇于进谏，并善于进谏。

C.只好民众群策群力，本事编削不良气候。

D.郑人买履，要编削不良气候必须从上作念起。

③

【浦东】

（四）阅读下文，完成第—题（分）

鹦鹉噪虎

①女几之山，鹊所巢，有虎出于朴簌，鹊集而噪之。鹦鹉闻之，亦集而噪。寒鸦见而问

之曰：“虎行地者也，其如子何哉，而噪之也？”鹊曰：“是啸而生风，吾畏其颠吾巢，故

②噪而去之。”问于鹦鹉，鹦鹉无以对。寒鸦笑曰：“鹊之巢木末也，畏风故忌虎，尔洞居．

者也，何故噪为？”

注释：①朴簌：小树。②木末：树梢

．解释下列句中加点词（分）

（）虎行地者也（）（）故噪而去之（）．．

．用当代汉语翻译底下的句子（分）

问于鹦鹉，鹦鹉无以对。

．鹊“集而噪之”的原因是。（用原文语句复兴）（分）

．这是一则寓言，其寓意是。（分）

【普陀】

（四）阅读下文，完成第-----题（分）

王安石待客

王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师，因谒公，协议之饭。未来，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔②。日过午，觉饥甚至不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其东说念主已心怪之。．

酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔③数四，顷即供饭，傍置菜羹汉典。萧氏子颇娇纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少量，留其四旁，公取自食之。其东说念主愧甚至退。．

①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②馔（zhuàn）：准备食品。③脔(luán)：切成小块的肉。

、解释下列句中加点词（分）

（）觉饥甚至不敢去（)（）公取自食之(）．．

、用当代汉语翻译底下的句子，细心加点词的含义（分）

其东说念主已心怪之．

、“其东说念主愧甚至退”的原因是。（用原文语句复兴）（分）

、从这件小事不错看出王安石是一个、的东说念主。（分）

【青浦】

（四）阅读下文，完成—题（分）

诗画皆以东说念主重

①②予尝谓诗秘字画皆以东说念主重，苏、黄遗墨流传于今，一字兼金；章惇、京、卞岂不工书，③后东说念主粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之东说念主率皆能书，独其东说念主之贤者传遂远，使颜鲁公．

书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。．

选自《明舒适情小品赏析》

【注释】①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。②章惇(dūn)、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三东说念主都是北宋朝廷大臣，擅长书道，都被《宋史》列入《奸贼传》。③颜鲁公，即颜真卿。工书道，自创一体，对后世影响很大，东说念主称“颜体”。

．“永叔”，晚年号“六一居士”，即是指北宋的__________，咱们学过他的经典散文名篇_________。（分）

．解释下列句子中加点的词语。（分）

（）独其东说念主之贤者传遂远（）．

（）诗文之属莫不皆然．（）

．用当代汉语翻译底下的句子，细心加点词的含义。（分）

章惇、京、卞岂不工书，后东说念主粪土视之，一钱不直。．

．画线句属于_________论据，其作用是_________。（分）

．下列对著作的阐明与分析过错的一项是（分）

A．作家认为苏轼、黄庭坚的书道绘制作品流传下来不单是因为他们武艺高。

B．作家认为章惇、蔡京、蔡卞等东说念主也都是些精于书道的东说念主。

C．作家认为颜真卿的书道其实不好，后世可爱的原因是颜真卿的品德好。

D．本文标题标明了作家的不雅点，即是本文的论点。

【松江】

（四）阅读下文，完成-题（分）

①②周敦颐，字茂叔，说念州营说念东说念主。为分宁主簿。有狱久未定，敦颐至，一讯立辨。邑东说念主

惊曰：“老吏不如也。”部使臣荐之，调南安军经理入伍。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，③④酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如斯尚可仕

乎！杀东说念主以媚东说念主，吾不为也。”逵悟，囚得免。

【注释】①分宁:地名。②主簿：官名。③委：废弃，扔弃。④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

、解释下列句中加点的词语。（分）

⑴有狱久未定狱（）（）囚得免得（）．．

、用当代汉语翻译下列句子。（分）

有囚法不当死，王逵欲深治之。

、敦颐“将弃官去”的原因是。（用我方的话语表述）（分）

、磋商全文，对“王逵最终所明白的道理”阐明最安妥的一项是。（分）

A.周敦颐善于断案，本事在我方之上。

B.周敦颐为东说念主清廉，自制不阿，我方拗不过他。

C.作念事不行一意孤行，要证据实情来断案。

D.为东说念主不行太阴毒凶悍，要善意待东说念主。

【徐汇】

阅读下文，完成—题（分）

东说念主有卖骏马者，比三旦立市，东说念主莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦

①②立于市，东说念主莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去

而顾之，一朝而马价十倍。

【注释】①还：通“环”，环绕。②贾：通“价”，价格。

．为下列加点词选拔安妥的解释项。（分）

（）比三旦立市（）．

A．相比B．紧靠C．接连D．比及

（）东说念主莫之知（）．

A．知说念B．了解C．常识D．通“智”，聪惠

．那东说念主为了卖出我方的马，恳请伯乐作念出的举动。（用我方的话复兴）（分）

．这个故事本意用来讥笑这一类东说念主。（分）

【杨浦】

（四）阅读下文，完成-题（分）

陈章侯慢待显贵

，好游于酒。东说念主所致资产唾手尽。尤喜为贫不险恶东说念主作画，周其乏。陈章侯性诞僻○

笔也。有一暗昧○显者，凡贫士藉其生，数十百家。若豪贵有势力者索之，虽令嫒不为搦○

，是曲连续。显者诱之入舟，方将果决宋元东说念主文字。舟既发，乃出绢强之画。章侯头赤身○．

不听，遂欲自沉于水。显者拂然，乃自先去。托他东说念主代求之，终一笔不施。．

诞僻：异常○搦（ｎｕò）捏○暗昧：恶浊，推论为品行下游○

头赤身：不戴帽子○

（）下列“之”的解释与文中加点词“诱之入舟”疏导的一项是（分）．

A.何陋之有？B.今或闻无罪，二世杀之

C．言之，貌若甚戚者D.属予作文以记之

（）下列“去”的解释适合文中加点词“乃自先去”真谛的一项是．

A.撤退、去掉B.失去、赔本C．距离D.离开

．用当代汉语翻译底下的句子（分）

显者不听，遂欲自沉于水。

（用文中的话复兴）（分）

．漫笔赞叹了陈章侯。（分）

【闸北】

（四）阅读下文，完成第—题（分）傅显喜念书，颇知文义，亦稍知医药，特性顺心，望之如偃蹇①老儒。一日，雅②步行市上，逢东说念主辄问：“见魏三兄否？”或指所在，雅步以往。比重逢，喘气良久。魏问重逢何．

意。曰：“适在苦水井前，碰见三嫂在树下作针黹③，倦而假寐④。赤子嬉戏井旁，相距三、五尺耳，似乎可虑。男女有别，未便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井．

哭子矣。

【注释】①偃蹇（yǎnjiǎn）：靡烂改悔的神情。②雅：好意思好不粗拙。③针黹（zhǐ）：针线活。④假寐：不脱衣服小睡。

．解释下列句中加点的词语。（分）

（）比重逢（）（）故走觅兄（）．．

．用当代汉语翻译文中画线的句子。（分）

雅步行市上，逢东说念主辄问：“见魏三兄否？”

．下列各句不行发扬傅显特性顺心的一句是（分）．．

A．颇知文义，亦稍知医药。

B．望之如偃蹇老儒。

C．或指所在，雅步以往。

D．男女有别，未便呼三嫂使醒。

．这个故事的寓意是（分）

文言文课外篇四

、崔景偁拜师

余始识景偁于京师，与为友，乐动体育博彩资源景偁以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为闲居之文，又不为闲居之东说念主，某则愿庶几焉。

【注释】①余：指本文作家张惠言。他是清代体裁家。②北面承贽：拜师。北面，面朝北，即向朝南坐的真诚下拜。③发策决科：科举进修中取得功名。④庶几：有希望。

【想考与闇练】

、解释：①既

②弟子

③从

、翻译：①余愧谢，不获

②某则愿庶几焉

、上文有四个“为”，请步骤作解释：①

②③

④

、为东说念主大须学问

唐太宗谓房玄龄曰：“为东说念主大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇念书。比来四海平静，身处殿堂，不行自执书卷，使东说念主读而听之。君臣父子，政教之说念，共在书内。古东说念主云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却想少小时行事，大觉非也。”

【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③墙面：面临墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只会绝交。

【想考与闇练】

、解释：①向

②暇

③比

④四海

、翻译：①躬亲戎事

②不徒言也

③却想少小时行事，大觉非也

、唐太宗认为不念书的后果是什么？请用原文复兴。

、念书五失

清袁文清尝云：“予少时念书有五失：泛不雅而无所择，其失博而寡要；好古东说念主言行，意常辞谢而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；绅士之长，将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”

【注释】①纂录：节录。【想考与闇练】

、解释：①择

②望

③懦

④立

⑤功

⑥长

⑦辄

、阐明：①上文“纂录故实”中的“故实”，应阐明为

②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为

③“未能蓄其本”中的“本”，是指

、颜回勤学

颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门东说念主益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为勤学？”孔子对曰：“有颜回者勤学，不迁怒，不贰过。祸殃夭折死矣，今也则一火。”

【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。【想考与闇练】

、解释：①恸

②对

③一火

、翻译：①门东说念主益亲

②弟子孰为勤学？

（三）情切

、张孝基情切

许昌士东说念观念孝基，娶同里富东说念主女。富东说念主唯一子，不肖，斥逐之。富东说念主病且死，尽以家财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，痛惜谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍独力，孝基怪之，复谓曰：“汝能司库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况司库乎》？又甚幸也。”孝基使司库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能改过，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按法例礼仪。③就：本义为“接近”，此指“得到”。④驯谨：顺从而严慎。

【想考与闇练】

、解释：①不肖

②且

③痛惜

④稍

⑤怪

⑥颇

⑦徐

、翻译：①其子丐于途

②遂以其父所委财产归之

、谚语“马上取材”中“就”，解释为

；这个谚语的真谛是

、陈实与“梁上正人”

陈实，东汉东说念主也，为东说念主情切，时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起整衣，呼儿孙起，严容训之，曰：“夫东说念主不可不自勉。不善之东说念主未必本恶，习以成性，遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实指梁上盗曰：“梁上正人者是也。”盗大惊，自投于地，叩头怨尤。实徐谕之曰：“视君描画，不似恶东说念主，宜省己为善。”实知其贫，乃令东说念主与之绢二匹。自是一县无复盗者。

【注释】①归：承认【想考与闇练】

、解释：①栖

②阴

③夫

④斯

⑤孰

⑥徐

⑦谕

⑧省⑨一

、翻译：①时岁饥民馁②严容训之

、阐明：“梁上正人”现已成谚语。它是指

、赵简子元日放生

邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”

【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月月朔。③简子：即赵简子，晋国权贵。【想考与闇练】

、解释：①以

②竞

③然

、翻译：①示有恩也

②恩过不相补矣

、阐明：“死者众矣”前省略了主语

、上文有“不若禁民勿捕”，其中“禁”解释为“拦截”，那么谚语“如不胜衣”中“禁”解释为什么呢？

、邓攸弃儿保侄

邓攸，晋东说念主也，有弟早一火，惟有一儿，曰百姓。时值**，胡东说念主入侵京师，掠牛马。邓攸挈爱妻一火。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早一火，但有百姓，今担两儿，尽死。莫若弃己儿，怀百姓走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。

【注释】：①胡东说念主：匈奴东说念主。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。【想考与闇练】

、解释：①惟

②值

③迫

④但

⑤担

⑥莫若

⑦从

、翻译：①怀百姓走②吾辈尚壮

、相比：上文有三个“一火”，步骤永别解释为：①

②

③

、张之万之马张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行沉，不喘不吁。有军东说念主见而爱之，遣东说念主来买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下。连易数东说念主，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万馨香祷祝，遂退金收马。比公乘之，驯良还是。盖此马愿从主也。

【注释】①尚书：职官称号。【想考与闇练】

、解释：①畜

②遣

③固

④未几

⑤询

⑥盖

、翻译：①之万怪之

②方乘，遂为掀下

③连易数东说念主

、王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫东说念主为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫东说念主令执事傍边。”安石曰：“汝谁氏？”曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫东说念主花钱几何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令为配偶照实，尽以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官称号，掌捏为皇帝草拟诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监督运米。

【想考与闇练】

、解释：①失

②偿

③愀然

④几何

、翻译：①夫东说念主令执事傍边

②家资尽没犹不足

③尽以钱赐之

、相比文中的两个“妾”：①“吴夫东说念主为买一妾”中的“妾”是指

；②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指

、阐明：这则故事阐明王安

、宋仁宗忍饿

宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，想食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索求，外面遂以为例。诚恐自此逐夜屠宰，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”

【注释】①外面遂以为例：指官外的东说念主便以此为例，天天要宰羊，以备皇上享用。【想考与闇练】

、解释：①兴

②寐

③禁中

④诚⑤逐

⑥馁

、翻译：而启无穷之杀也

、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索求

②无以伦比

③海角若比邻

；④比比皆是

、彭胀：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个谚语

、范仲淹罢宴

范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数东说念主营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士东说念主卒于邠，将出丧隔壁，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚周给之，使毕其事。坐客惊叹有泣下者。【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞：羽觞。③缞絰：丧服，此指穿着丧服。④营理：策划。⑤寓居士东说念主：客居在外的念书东说念主。⑥賵殓：埋葬时入殓的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。

【考点】

②卒

③殡

④具

⑤泣

、翻译：①暇日率僚属登楼置酒

；②公亟令询之

、“公怃然”有以下阐明，哪一项是正确的？

①民众感触的神情；②民众忧伤的神情；③范仲淹忧伤的神情；④范仲淹笨口拙舌的神情

、阐明：这件事不错用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

、顾荣施炙

顾荣在洛阳，尝应东说念主请，觉行炙东说念主有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有竟日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危险，常有一东说念主傍边配合。已向其是以，乃受炙东说念主也。

【注释】①行炙东说念主：端送烤肉的仆东说念主。②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会**，大都东说念主度过长江南下。【想考与闇练】

、解释：①嗤

②经

③已

、翻译：①有欲之色

②因辍己施焉

③岂有竟日执之而不知其味者乎？

、“傍边配合”中的“相”，是指：①他②彼此③欣喜④顺应

、逆旅主东说念主冷凌弃

京城之俗，多以逆旅为利。客至，授一室，公可榻，俯而进出。晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆利己，然月租以千数，否必诃斥致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以为不详，拒而不舍。其少恩淡漠如斯。非其性诚然，地在京城，四方东说念主至者众，其例必然也！

【注释】①逆旅：旅馆；此指开设旅馆。【想考与闇练】

、解释：①授

②他

③舆濯

④或

⑤辄

⑥属

、翻译：①然月租以千数

②否必诃斥致讼

③非其性诚然

、阐明：①“仅可榻”中的“榻”应阐明为

；②“俯而进出”是刻画

（四）诚信

、陆元方卖宅

陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家东说念主将受直矣，买者求见。元方因告其东说念主曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”

【注释】①陆少保：字元方，唐朝东说念主，曾任少保（太子的真诚），故别号陆少保。【想考与闇练】

、解释：①直

②但

③遽

④辞

、翻译：①子侄以为言

②不尔，是欺东说念主也

、昔都攻鲁，求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。都侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的称号。古代把鼎动作立国的重器。②柳季：鲁国最敦厚而讲信用的东说念主。③国：此指极疏淡的宝物。

【想考与闇练】

、解释：①以

②破

③全

、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉

②若柳季云是，则请受之

、上文有两个“信”，请永别加以解释：①“都侯不信”中的“信”，解释为

；②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为

、阐明：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

、杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，吉州吉水东说念主。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心丹心之学，万里服其教毕生，乃名念书之室曰“诚斋”。

【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官称号，谨慎赋税税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。

【想考与闇练】

、解释：①谪

②名

、翻译：①杜门谢客

②浚勉以正心丹心之学

、和氏璧

楚东说念主卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉东说念主相之，玉东说念主曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉东说念主相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使东说念主问其故，曰：“天地之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳。”王乃使玉东说念垄断其璞，果得宝玉也，遂定名为“和氏璧”。

【注释】①玉东说念主：雕刻玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。【想考与闇练】

、解释：①璞

②奉

③相

④诸

⑤泣

⑥夫

、翻译：①王以和为诳

②子奚哭之悲也？

、这疏淡的玉璧为什么定名为“和氏璧”？

、幽王击饱读

周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于通衢，置饱读其上，遐迩附进，即戎寇至，传饱读相告，诸侯之兵皆至救皇帝。戎寇尝至，幽王击饱读，诸侯之兵皆至。东说念主喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击饱读。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击饱读，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天地笑。

【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今陕西临潼东。

【想考与闇练】

、解释：①为

②尝

③乃

、选拔（打勾）：“即戎寇至”中的“即”，解释为

①如果

②坐窝

③聚会

④祸殃

、翻译：①因数击饱读

；②为天地笑

、阐明：周幽王的弱点是

（五）品质、许生端方

说念光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风流儒雅，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声东说念主声轰然惊心，知店肆火灾。许生颇为欷歔。方钦慕见，见楼窗中跃下一仙女，肌肤清白，身未著寸缕，落于船头，几被女惊落河中，许严容曰：“密斯受惊矣。”女慌张，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既避火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，屏气凝神。火止，东方已白，女父知而负衣裙至舟，女衣之，拜谢而归。

【注释】①说念光：清宣宗的年号。②姑苏：苏州的又名。③县试：县府举办的科举进修。④著：同着。【想考与闇练】

、解释：①颇

②几

③赴

④秉

⑤负

、翻译：①生平端方无戏言

②既避火，何投水？

、阐明：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指

我当初在京城意志景偁，和（他）结交为一又友，景偁按照长兄的礼仪来对待我。几年后，不久又面朝朔地方我送上礼物，苦求作（我的）门徒。我感到惭愧并拦阻了，莫得汲取（礼物）。（景偁）说：“我师从您，并不是图取功名啊．先生您不写闲居的著作，也不是个庸俗的东说念主，我是希望我有希望作念您的学生啊

谜底：

．催景俘拜师．①仍是

②学生③跟班.①我惭愧地断绝，但对方不痛快②我的愿望有希望竣事了。.①动作②成为③写④作念

．为东说念主大须学问

唐太宗对房玄龄说：“作念东说念主很应该学习与求问。我昔时因为许多凶敌莫得沉静，肝脑涂地，亲自参与军事，莫得空暇念书。近来天地太平，我东说念主在殿堂，不行亲自拿着书卷，（就）号令别东说念主读给我听。作念国君，作念臣子及作念父，作念子的道理，政令素质的道理，都在书中。古东说念主说：„不学习，一无所知，处理事情只会感到绝交。‟这不单是说说。讲究我年青时的做事步履，合计相配不对。”

．①起初②空隙③近④宇宙.①亲自参加讲和②不是空论③讲究年青时作念的事，感到许多作念错了。.莅事惟烦。．念书五失

清朝的袁文清也曾说：“我小期间念书有五个误差：泛泛的浏览但莫得什么选拔，这么问题即是知说念得多但是莫得什么要旨；可爱古东说念主的言行，想想老是保守，不敢远眺，这么的问题即是学说正宗但是莫得什么创意；汇聚材料、札记过于痴呆，一个材料莫得说完就老是改起原，这么的问题即是作无须功；据说别东说念主的优点，老是偶然学习、师法，这么的问题即是不切内容地追求太高的筹划；可爱学习写稿，莫得能够保留住底稿，这个问题就很严重了。”

．①选拔②向往③胆小④开荒（我方的信念）⑤后果⑥优点⑦无间.①旧事②换个起原③基础。．颜回勤学

颜回年仅二十九岁，头发全部白了，很早就死字了。孔子悲悼之至，说说念：“自从我有了颜回这个弟子，我和学生们就愈加亲近了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中谁最佳学？”孔子复兴说：“有个叫颜回的学生最可爱学习，他从不迁怒于东说念主，不近似犯一个过错。祸殃他命短死字了，今后再也见不到他了。．①极悲伤②复兴③同“无”.①学生愈加亲近（我）②（你的）学生中谁是最嗜勤学习的？(三)情切

、张孝基情切

许昌有个士东说念主叫张孝基的，娶同乡某富东说念主的女儿。富东说念主只好一个女儿不孝敬，便骂着把他遣散了。富东说念主生病将要死了，把家产全部拜托给孝基。孝基按法例礼仪为富东说念主办了后事。过了许久，富东说念主的女儿在路上讨饭者，孝基见了，悯恻地说说念：“你会灌园吗？”富东说念主的女儿答说念：“如果让我灌园而有饭吃，很欢悦啊！”孝基便叫他去灌园。富东说念主的女儿略略能够自强门庭了，孝基有点奇怪，又说说念：“你能处罚仓库么？”答说念：“让我灌园，已出乎我的预感，而且处罚仓库呢？那竟然太好啦。”孝基就叫他处罚仓库。富东说念主的女儿很顺从、严慎，没犯什么弱点。孝基缓慢不雅察他，知说念他能改过改过，不会像以前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。

、①不成材②将③悯恻的神情④逐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦缓慢地.

①他的女儿在路上讨饭②就把他父亲所委托的财产奉赵给他。.聚会；聚会当地取得原材料。．陈实与“梁上正人”

陈寔是东汉东说念主，为东说念主仁厚慈悲。那一年闹饥馑，匹夫饥饿。有一个偷盗的东说念主晚上插足他的房子，躲藏在梁上。陈寔黢黑看到了他，于是起身整理衣服，叫他的儿孙起来，神情严肃地开导他们说：“东说念主不行不我方勤勉，不暖和的东说念主人性未必是坏的，只是习尚了成为习性，于是就成了这神情。”儿孙说：“谁成了这神情？”陈寔指着梁上的伏莽说：“即是那梁上的正人。”伏莽很吃惊，我方跳下地，叩头认罪。陈寔缓慢地开导他说：“看你的仪容，不像很坏的东说念主，应该反省我方为好。”陈寔知说念他很穷，于是让东说念主给了他二匹绢。从此悉数这个词县中莫得偷盗的东说念主了。

．①躲②黢黑③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥缓慢地⑦阐明⑧反省⑨悉数这个词.①那时凶年匹夫饥饿（饥，凶年）②严肃地阐明子孙。.小俞。

．赵简子元日放生

有邯郸的民众在正月元旦这一天将他们拿获的野鸡献给赵简子。赵简子特别欢悦，奖赏给了他们许多东西。食客问简子这么作念的原因，简子说：“在正月元旦这天将猎物放生，是一种恩德。”食客说：“民众知说念您想要将猎物放生，是以争着猎取它们，反而使它们死了许多。如果您想放生，不如拦截东说念主们捕猎。捕猎之后再将它们放生，恩德是弥补不了犯下的误差的。”简子说：“你说的对。”

．①同“于”；在②争着③对的.①暗意（对飞禽）有恩德②恩德抵偿不了误差。.鸠.担当、胜任。．邓攸弃儿保侄

邓攸是晋国东说念主。邓攸的弟弟很早便过世了，留有一个小孩，名字是百姓。适值社会**，朔方的胡东说念主入侵都门，掳掠畜生。邓攸带着爱妻孩子隐迹异域。吃光了食品，胡东说念主再次靠近。邓攸对爱妻说：“我的弟弟死得早，只好百姓。咫尺如果咱们带着两个小孩子奔命，民众都会死。不如咱们放下咱们的孩子，带着百姓潜逃吧。”爱妻听后热泪盈眶。邓攸安危她说：“不要哭了，咱们还年青，日后还会有孩子的。”爱妻听后也就痛快了。

．①只②恰逢③聚会④只⑤挑⑥还不如⑦听从.①抱着弃民潜逃②咱们还年青。.①死②潜逃③死张之万之马

尚书张之万，畜养了一匹红色的马，特别地神色，速率特别快，也曾在一天内驱驰数沉，大气不喘。一个军东说念主看见了就特别地可爱它，派东说念主前来买下那匹马，张之万不答理。他支柱苦求，张之万莫得想法，（卖给了他）于是那军东说念主就拉着马离开了。不久，马被送了记忆，张之万为此感到很奇怪，顾问把马送记忆的原因，说：“刚刚骑上去，就被（马）翻了下来，勾通换了几个东说念主，都被翻得掉了下来。这是匹坏马，是以把它退了记忆。”张之万对于此事馨香祷祝，于是就偶然奉赵了买马的钱收回了马。比及他骑上马去，温煦暖和仍像从前相似，正本是这马希望伴随（我合法本的）主东说念主。

．①养②派③支柱④未几时⑤问⑥或者.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，就被马掀下来③一连换了好几个东说念主。．王安石辞妾

王荆公发丧，吴夫东说念主为他买了一个小妾，荆公见到说：“这是什么？”那女子说：“夫东说念主让我养活您傍边。”王安石说：“你是何东说念主？”那女子说：“我的丈夫是军中大将，运米时船沉，家中资产都赔上还不够，还要卖了我来抵偿。”王安石说：“夫东说念主花了若干钱买你？”女子说：“九十万钱。”王安石叫来她的丈夫，让他们配偶还像正本相似过日子，又拿钱给了他们。

．①沉、翻②还（债）③感伤的神情④若干.①（你）夫东说念主让我在你身边服侍②家中财产全部用尽还不够③把所欠的钱全部奖赏给她。.①小妻②我（女子自称）.遇预先为他东说念主着想。

课外文言文篇五

【甲】张姓者偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之，然扫视殊无所见，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已离散云

【乙】尝见一蜘蛛布网壁间，离地约二三尺，一大蛇过其下，抬头欲吞蜘蛛，而势稍不足；久之，蛇将行矣，蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，若将追蛇者；蛇怒，复抬头欲吞之，蜘蛛引丝疾上；久之，蛇又将行矣，蜘蛛复悬丝疾下，蛇复抬头待之，蜘蛛仍还守其网，如是者三四次；蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛趁其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬②其脑充饥而去。

【注释】①飙：摇风。这里指速即。②盬（gū）：吸饮。

．解释下列句子中加点词的真谛。（分）

⑴闻崖上有声甚厉⑵渐近临之⑶久之，蛇竟死

⑷尝见一蜘蛛布网壁间⑸蜘蛛乃盬②其脑充饥而去

．写出下列句子中加点词的不同真谛。（分）

⑴之①反侧倾跌之状②蛇复抬头待之

⑵以①以刺刀攫其首②以首俯地

．用当代汉语写出下列句子的真谛。（分）

⑴然扫视殊无所见

⑵蜘蛛仍还守其网，如是者三四次

．甲文中的螳螂和乙文中的蜘蛛是临了是如何杀死大蛇的？请你永别用文采夏话复兴。（分）

．读了这两则漫笔后，你从中悟出了什么道理？

谜底

．⑴听到⑵从上往下看⑶终于⑷也曾⑸离开

．⑴之①的②它，指蜘蛛⑵以①用②把

．⑴然而仔细望望，什么也莫得看到。

⑵蜘蛛仍然奉赵在它的网里，像这么有三四次。

．甲文：螳螂据顶上，以刺刀攫其首，颠不可去。

乙文：蜘蛛趁其不备，奋身飙①下，踞蛇之首，抵死不动。

．只消以已之长攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也不错征服强者。或：弱有长处，强有所短，弱者要不雅机而作，善于斗智，就能征服劲敌。

课外文言文（本站保举篇六

课外文言文阅读（A级）

（一）

秀才何岳，号畏斋。曾夜行拣到银贰百余两，不敢与家东说念主言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一东说念主寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其东说念主欲分数金为谢，畏斋曰：‚拾金而东说念主不知，皆我物也，何利②此数金乎？‛其东说念主感谢而去。又尝教书于阉东说念主家，阉东说念主有事入京，寄一箱于畏斋，中特殊百金，曰：‚俟③他日来取。‛去数年，绝无消息，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉④；寄金数年，略不动心，此其过东说念主也远矣！

[注释]：①封识（zhǐ）：封存的标记。②利：磋商。③俟工（sǐ）：恭候。④暂犹可勉；短期间内还不错勉励我方不起筹划。

、用“|”划出句子的停顿节拍。

问其银数与封识标记皆合、解释下列句中加点的字。

不敢与家东说念主言之（）遂以还之（）．．

又尝教书于阉东说念主家（）闻其侄有他事南来（）．．

、翻译底下的句子。

寄金数年，略不动心，此其过东说念主也远矣。

、请各用四个字空洞这两件事：

（二）

庚寅①冬，予自小港欲入蛟州城，命小奚②以木简③束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二．

④里许。因问渡者：‚尚可得南门开否？‛渡者熟视小奚，应曰：‚徐行之，尚开也；速进，则阖。‛．．

⑤予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。．

予爽然⑥想渡者言近说念。天地之以轻薄自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫！

[注]①庚寅：指年。②小奚：小书僮。③木简：这里指木板。④阖：关闭。⑤牡下：上锁。⑥爽然：谚语煞有介事的神情。

、解释加点词语。

束（）许（）熟（）愠（）

、渡者说“徐行之，尚开也；速进，则阖。”他这么说的依据是什么？

、用当代汉语翻译底下的句子。

天地之以轻薄自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫！

、借用一个谚语空洞这个故事所蕴含的道理：

（三）

上①尝安宁与信言诸将能，各有差。上问曰：‚如我，能将几何？‛信曰：‚陛下不过能将十万。‛上曰：‚于公如何？‛曰：‚如臣，多多益善耳。‛上笑曰：‚多多益善，何为为我禽②？‛信曰：‚陛下不行将兵，而善将。此乃信之是以为陛下禽也。‛

【注】①上：皇帝。②禽：通“擒”，捉住。

、解释加点字。

能将几何（）上尝安宁与信言（）．．．

、你能从上头的选文中提真金不怕火一个谚语吗？并解释这个谚语。

、给下列语句断句。

、从文中不错看出汉高祖刘邦如何的性格特色？

（四）失亲得学

邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：‚稚拙何泣？‛原曰：‚凡得学者有亲①也一则愿其

不孤二则羡其得学中心②感伤故泣耳。‛师痛惜③曰：‚苟欲学，不须资也。‛

【注】①亲：父母；②中心：心中；③痛惜：悯恻的神情。

、给下列语句断句。

凡得学者有亲也一则愿其不孤二则羡其得学中心感伤故泣耳

、解词。

（）二则羡其得学：．．

（）苟欲学，不须资也：．．

、翻译句子。

（）凡得学者，有亲也。

（）苟欲学业，不须资也。

（五）范仲淹有志于天地

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家，感泣辞母去，之南都入学舍，日夜苦学，五年未曾解衣睡觉，或夜昏怠，辄以水沃面。无间糜粥不充，日昃注始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天地。常自诵曰：率先天地之忧而忧，后天地之乐而乐。

【注】昃：ｚè，太阳偏西。

、解释加点字。

（）既长：_______（）再适长山：_________．．

（）五年未曾解衣：_________．

（）日昃始食：_________．（）知其世家：________．

、翻译句子。

（）或夜昏怠。

（）遂大通六经之旨，慨然有志于天地。

、文中主要记述了范仲淹刻苦念书的几件事？

（六）

东说念主有从①学者，遇（董遇）不愿教，而云：‚必率先读百遍。‛言：‚念书百遍，其义自

②③④见。‛从学者云：‚苦渴无日。‛遇言：‚当以三余。‛或问‚三余‛之意。遇言：‚冬者

岁之余，夜者日之余，昏昧者时之余也。‛

[注释]①从：伴随。②苦：烦懑。③渴：进犯地。④或：有东说念主。

、解释下列加点词语在文中的真谛。

（）其义自见（）（）苦渴无日（）．．

（）当以三余（）．（）夜者日之余（）．

、翻译下列语句。

念书百遍，其义自见。

、著作反应了对于学习的哪两方面的道理？

（七）

太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫东说念主将杀之。皇后谏曰：‚昔都景．．

公以马死杀东说念主，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀东说念主，匹夫闻之，必怨吾君，尔罪二也。诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝念书见此事，岂忘之邪？‛．

太宗意乃解。又谓房玄龄曰：‚皇后庶事相启沃，极有益益尔。‛．

、解释文中加点词语。

恒（）谏（）轻（）益（）

、文中有几句话莫得标点标志，请用“/”线标示出需要加标点标志的位置。

、用当代汉语翻译底下的句子

使公以马杀东说念主，匹夫闻之，必怨吾君，尔罪二也。

、皇后敢言中讲到晏子历数养马东说念主的罪过，晏子的的确宅心是什么？

（八）楚东说念主学舟

楚①东说念主有习操舟者，其始折②旋疾徐，惟海军之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢海军，椎③饱读径进，亟④犯在险，乃四顾胆落，坠桨失柁⑤。

注释：①楚：古国名。②折：调头。旋：转弯。③椎：用椎敲：古代作战，前进时以击饱读为号。④亟：一霎。犯：碰到。⑤柁：同‚舵‛。

．解释下列句中加点的词语。

其始折旋疾徐（)乃四顾胆落(）．．

．用当代汉语翻译下列句子。

遂以为尽操舟之术。椎饱读径进„„

．本告示诉东说念主们的道理是：

（十）

昔东说念主有睹雁翔者，将援弓射之，曰：‚获则烹。‛其弟争曰：‚宜燔。‛竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

．解释加点的词。

（)将征引射之（）（）宜燔（）（）烹燔半焉（）（）已而索雁(）．．．．

．将底下句子译为当代汉语。

已而索雁，则凌空远也。

．下列句子中加点的词与“竞斗而讼于社伯”中的“而”字用法疏导的一项是()

A．东说念主不知而不愠，不亦正人乎？

B．一点而累，以至于寸。

C．择其善者而从之。

D．朝而往，暮而归。

．这个故事告诉咱们什么道理？

（十一）

永之氓①咸善游。一日，水暴甚，有五六氓乘划子绝湘水。中济②，船破，皆游。其一氓努力而不行寻常③。其侣④曰：‚汝善游最也，今何后为？‛曰：‚吾腰千钱，重，是以后。‛曰：‚何不去之？‛不应，摇其首。顷刻，益怠⑤。已济者立岸上呼且号曰：‚汝愚之甚，蔽⑥之甚！身⑦且死，何故货为？‛又摇其首，遂溺死。

[注释]①氓，匹夫。②中济：渡到河水的中间。③寻常：古代以八尺为寻，两寻为常。④侣：同伴。⑤怠：懒惰，苟且。此为疲劳无力。⑥蔽：蒙蔽，指为资产所诱导。⑦身：自己，我方。

、解释加点的字。

永之氓咸善游是以后．．．

何不去之益怠．．

、选出加点字真谛疏导的两项（）

A水暴甚暴病身一火B绝湘水夜久，语声绝

C汝善游最也京中有善口技者D身且死立岸上呼且号曰

、翻译句子：

①汝愚之甚②汝善游最也，今何后为？

、这篇漫笔讥笑了

（十二）床头代笔东说念主

魏武①将见匈奴使，自以形陋②，不足雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望特别，然床头代笔东说念主乃强人也。”魏武闻之，追杀此使。(选自刘义庆〈〈世说新语〉〉〕

注释：①魏武：曹操。②形陋：指形不遍及，貌不威严。③捉：捏。

、解释加点的字。①自以形陋：②魏王雅望特别：．．．．

、翻译底下句子。

不足雄远国

、曹操为什么不亲自召见匈奴使臣？

、这个小故事中，作家塑造了一个什么形象的曹操？

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